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| Pren
Emmanuel is all but responsible for the emergence of Rastafarianism.
His son Jesus Emmanuelle Edwards has inherited the throne
in the Bobo Dread Church. In this picture, you see a Ghanaian
priest (Zebulon Adoufu) with Priest Forrester and Delly.
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The
Commune
Nove miglia ad est di Kingston , a Bull Bay , c'è una
piccola comunità dove vivono i Bobo Dreads.
La comunità è situata su un pendio, sotto un piccolo
promontorio.
La vista che si presenta ad un miglio dalla strada principale
merita legittimamente il nome che i Bobo danno, ovvero "
città sulla collina". I grandi edifici sono verniciati
di rosso, oro e verde e delimitati da bandiere sventolanti.
Da qui la vista sul mare è stupenda , i colori sfumano
dolcemente nell'immensa massa d'acqua man mano che ci si allontana
dalle due colline su entrambi i lati della Comune.
Per raggiungere la Comune si passa tra il letto di un fiume
a sinistra e a destra tra una serie di sistemazioni, uno o due
di loro sotto la sponsorizzazione del governo. In più
sulla strada , dove la pendenza aumenta improvvisamente e immediatamente
, sotto i Bobo ci sono coloro che hanno occupato gli spazi abusivamente
ed il loro numero aumenta giorno dopo giorno.
I Bobo stessi sono occupanti abusivi delle vaste proprietà
della corona.
L'entrata è rappresentata da una porta inarcata sotto
la quale ogni Bobo, sia che entra o che esce , recita una preghiera
talvolta ad alta voce o nel profondo del suo cuore.
Sopra l'arco dipinto con caratteri in grassetto è scritto
il nome dell'Ethiopian International Congress. Sulla porta stessa
è scritto un avvertimento contro coloro che portano armi
all'interno del campo. All'interno è presente un posto
di controllo dove tutte le cose materiali, come coltelli , pistole
e denaro vengono depositati.
Quindi su una salita molto ripida si trova la casa di Queen
Rachel, la giovane e bella moglie di Prince Emmanuel e di suo
figlio di quattro anni Jesus.
Direttamente sopra , su una terrazza c'è il tempio e
allontanandosi da esso si trova la grande casa spaziosa di Prince
Emmanuel Edwards o Dada, così come è chiamato
dai Bobo.
Sulla collina si trova la cucina con impianto sulla destra e
un magazzino sulla sinistra. Dove la pendenza diminuisce, accanto
alla cucina , c'è la yard dove ci si riunisce e dove
sono condotti tutti i servizi tranne su Sabbaths e nei giorni
di digiuno.
Sul bordo della yard di riunione c'è la capanna dell'ospite,
un piccolo capannone circolare con una tavola e con numerose
panche.
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Un asciugamano pende dal suo alberino. Davanti a esso c'è
un bacino d'acqua sopra una zona di menta di basilico.
Questo dà l'impressione distinta di essere davanti ad
un "Revival Seal" un sigillo o punto sacro. Nessuno
utilizza il bacino d'acqua o l'asciugamano, né i Bobo
né gli ospiti .
L'ultima struttura sulla destra è destinata alle donne
, qui passano il periodo mestruale durante il quale sono limitate
fino a quando non sono finite le loro due settimane (calcolate
aggiungendo dodici giorni alla durata del flusso mestruale)
.
Le altre strutture per tutto il campo sono rappresentate da
case. Con l'eccezione delle case e di altri edifici, l'intero
spazio è un campo abbastanza esteso di piselli Gungu,
che coprono più della metà dei due ettari del
posto.
Non ci sono altre coltivazioni fatta eccezione per il calalou
piantato durante la stagione delle piogge . I piselli Gungu
sono ricchi di proteine e non richiedono molta annaffiatura.
Sopra il tempio ci sono quattro bandiere : una nera , rossa
e verde con sette stelle che rappresenta lo stato ; una rossa
, oro e verde con sette stelle che rappresenta la Chiesa che
governa sulla Terra . Un'altra bandiera blu e bianca che rappresenta
l'ONU ed una verde e bianca con scritto Nigeria che rappresenta
la Nigeria appunto.
Prince Emmanuel è emerso come un leader del movimento
Rasta durante gli anni '50 quando guidò una convention
a Ackee Walk dove prima sorgeva il suo campo. Alla fine dell'incontro
che duro' circa una settimana i partecipanti marciarono verso
Victoria Park alzando la bandiera rossa , oro e verde come una
conquista simbolica.
La convention trattava della questione del rimpatrio e quando
fu annunciato questo argormento gran parte di coloro che erano
venuti dalle campagne aspettavano realmente di partire per l'Africa.
In seguito alla convention i seguaci di Prince Emmanuel .
Essi iniziarono a considerarlo come una divinità e si
differenziarono dagli altri Rasta indossando le toghe e i turbanti.
( ndr: nell'intervista con Lutan
Fyah di prossima pubblicazione ,
l' artista ci chiarirà meglio sul perchè i Bobo
usano il Turbante e tante altre informazioni )
I Bobo restarono ad Ackee Walk fino al 1968 dopo di che furono
sgomberati.
Successivamente essi si stabilirono a Harris Street a Rose Town
e poichè furono rimossi anche da li' si spostarono prima
a Eight Street a Trench Town , poi a Ninth Street e infine a
Bull Bay dove sono rimasti da allora sulle terre del governo
, non curandosi della città. Poichè i Bobo consideravano
Prince Emmanuel come Dio credevano anche che i vari luoghi di
permanenza potessero essere rintracciati nella Bibbia. Ackee
Walk era Nazareth , da dove venne Gesù Cristo ;
Harris Street era la Galilea , dove Gesù andò
dopo aver lasciato la casa natia , Eight Street Capernaum e
Nine Street Betlemme poiché li' nacque il figlio di Queen
Rachel.
La sistemazione di Bull Bay fu chiamata Monte Temon poiché
in accordo con un passo della Genesi si credeva che Dio provenisse
appunto da quel luogo.
Il campo è organizzato in maniera molto semplice. In
cima c'è Prince Emmanuel o Gesù stesso e sotto
di lui ci sono i suoi seguaci.
In generale si potrebbe dire che tutti i Bobo sono o "profeti"
o sacerdoti.
Il compito del profeta è di ragionare mentre il prete
si muove intorno l'altare cioè svolge i servizi.
A parte queste regole ci sono anche altri compiti sociali che
vengono svolti affinché il campo vada avanti : c'è
una guardia alla porta che vigila sulla purezza rituale di tutti
i visitatori che entrano, c'è il custode dei magazzini,
i cuochi, il responsabile degli impianti e il controllore delle
spese il cui compito principale è acquistare rifornimenti.
Infine ci sono le donne e i bambini i cui posti sono subordinati
a quelli degli uomini.
Fonte
: www.bigupradio.com
Traduzione
by SuperMarioBob
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al lavoro per dar vita ad un disco . Ad anticipare questa uscita,
c'è un Cd demo di quattro pezzi, realizzata su basi jamaicane.
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| La storia del
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La
BBC inglese farà un documentario sulla storia del reggae
che sara' girato in Inghilterra, in USA e Jamaica. L'uscita è
prevista per l'anniversario
dell'indipendenza della Jamaica, il 6 agosto.
Segnalato da Patrizia "Trish" Roots
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